أَنَّ هَيَّاجَ بْنَ عِمْرَانَ ، أَتَى عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي قَدْ نَذَرَ لَئِنْ قَدَرَ عَلَى غُلَامِهِ لَيَقْطَعَنَّ مِنْهُ طَابِقًا أَوْ لَيَقْطَعَنَّ يَدَهُ . فَقَالَ : قُلْ لِأَبِيكَ : يُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلَا يَقْطَعْ مِنْهُ طَابِقًا ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ " يَحُثُّ فِي خُطْبَتِهِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُثْلَةِ " ثُمَّ أَتَى سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ فَقَالَ لَهُ : مِثْلَ ذَلِكَ « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده حسن ، وقد رواه الحسن البصري عن هياج كما سيأتي ، والمرفوع منه صحيح ، هياج بن عمران ، قال ابن سعد : كان ثقة قليل الحديث ، وذكره ابن حبان في " الثقات " وجهّله ابن المديني لأنه لم يرو عنه غير الحسن البصري ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . سعيد : هو ابن أبي عروبة . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 3605 ) من طريق خالد بن الحارث ، والطبراني / 18 ( 542 ) من طريق يزيد بن زريع ، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإسناد . وليس عند البزار ذكر سمرة . وأخرجه الدارمي مختصراً ( 1656 ) ، وأبو داود ( 2667 ) من طريق هشام الدستوائي ، عن قتادة ، به . وليس عندهما ذكر سمرة . وسيأتي برقم ( 19846 ) و ( 19847 ) من طريق الحسن ، عن هياج . وسيأتي من طريق الحسن ، عن عمران بالأرقام ( 19857 ) و ( 19858 ) و ( 19877 ) و ( 19939 ) و ( 19950 ) و ( 19996 ) ، ومن طريق أبي قلابة ، عن سمرة وعمران برقم ( 19909 ) . وسيأتي في مسند سمرة من طريق الحسن برقم ( 20136 ) و ( 20225 ) . وفي باب النهي عن المثلة عن المغيرة بن شعبة ، سلف برقم ( 18152 ) . وعن عبد اللَّه بن يزيد الأنصاري ، سلف ( 18740 ) . قوله : " طابَقَاً " قال السندي : بفتح الموحدة : العضو . وقوله : " يكفر " من التكفير ( مجزوم بلام أمر محذوفة تقديره : ليكفر ، ومثلُه